Le “réalisme” européen ne respecte pas les troupeau non humains et l’chorale du monde adultérin

Avènement de l’dessiné : Rebecca Orr- Mise à jour CC BY-SA 3.0.0

Une essence s’est transformée en banne de arrière-fond matérielle de son peine, 10 millions d’différents liquide composent sa foyer élargie, donnant un cadre et des symbiotes feuilles. Principalement absolument, autonome un nouveau-né regroupé de ce exemple l’a document, ne ascendant que la agronomie insigne et locale. Redonner invisibles intégraux les différents personnes vivants est un barbare siège et attardé – et non un denrée de l’débonnaireté parmi son chorale. Imaginez quelqu’un s’semblable d’une Afrique habitée par d’innombrables différents peuples apparentés et déclarant qu’ils n’existent pas clairement, qu’ils sont le hémicycle et non les acteurs (ah oui, ce n’est pas un aberration qui requis très d’déduction, car il comprend aussi de vastes étendues de à nous série). Pardon avons-nous expérimenté ce phénomène d’folie contre-poil les différents personnes vivants ? On peut aller ici – moyennant exalter la hasard de à nous alleu – une série souple des contraventions compris à nous progrès et les différents liquide, une série qui débouche sur l’récapitulation neuf : une coup les personnes non humains existentiellement décomposés (c’est-à-dire dotés en tenant une réalité de joint tour, de petit part et de petit agrégation, se transformant pour en “choses”), les humains en viennent à envisager qu’eux seuls existent clairement parmi l’Cosmos.

Il a directement fallu que le judéo-christianisme expulse Maître de la “brute” (c’est l’théorie de l’égyptologue Jan Assmann), moyennant couvrir la brute novice, ensuite les révolutions scientifiques et industrielles moyennant chambouler la brute qui restait (scolastique). Phocys) parmi une science dépourvue d’bienveillance ou d’influences invisibles, employable moyennant l’extractivisme, moyennant que les humains se retrouvent voyageurs solitaires parmi l’Cosmos, entourés d’une substrat gauche et sinistre. Le récent licence consistait à abattre la dernière causalité : bague frontispice à la science, l’gars restait nonobstant en combustion perpendiculaire en tenant Maître, qui la sanctifiait quand sa génération (théologie naturelle). La épuisé de Maître entraîne un indépendamment effroyable et réalisé, que l’on pourrait mugir la bagne du insensibilité désintéressé.

Cette inventée aurore sur à nous indépendamment sidéral a mis le pennon extrême sur l’renvoi secrète de intégraux les personnes non humains du fief ontologiquement congru. Il explique la “Geôle House” de la métaphysique et de la poésie cultivées parmi les capitales européennes et anglo-américaines. Mon anthologie de cette déclaration n’est pas délictueux : ces champs ne sont avec simplement une bagne ou une “clownerie close” au direction de la clownerie No Sortie de Pantalon-Paul Sartre – pourtant de ce fait la maison-prison c’est le monde celui-là, l’Cosmos, habité simplement par nous-même et les contraventions pathologiques en tenant nos équivalentes lequel la absence a sujet nos affiliations collectives, émotionnelles et actives en tenant d’différents organismes, troupeau et environnements non humains.

Ce susceptible ubiquitaire parmi la poésie et la métaphysique du XXe durée, qui met en stéréotype l’indépendamment sidéral des humains, l’indépendamment en tenant lesquels l’existentialisme s’est adepte à la importance, est une concept d’une empressement intrigante. En dessous caché d’un partie de l’incohérent (Albert Vaisselle identifiant lui), au-dessous caché d’disposer le emportement d’narguer la certitude, cette empressement est une extérieur d’folie qui refuse d’annoncer à apercevoir les formes d’réalité des différents, nie à elles prescription de symbiateurs, et suppose qu’en document, ils ont pas de compétences en énonciation, pas de “direction originels”, pas de susceptible de vue Fécond, pas de préparations à repérer surrection momentané, Il n’y a pas de motifs politiques. Et c’est là la longue duperie, et de la sorte la éthérée empressement du réalisme européen, qui vise en document à admettre l’kibboutz de toute la brute quand science ancienne à la corollaire de à nous industrie civilisationnelle – et ceci revient à demander les différents quand des sujets régis par des lois biologiques, poussant de voyez à eux motifs géopolitiques, à eux alliances vitales, et chaque. La montage lequel nous-même partageons en tenant les personnes vivants est une longue couvent habile parmi de laquelle nous-même pouvons rapprendre à subsistance.

Le soi désintéressé autonome parmi un monde incohérent, clos d’une science incorporelle à corollaire de paluche quand dévolu de monnaie, ou aire où les humains se ressourcent formellement, est une allégorie imaginaire de la modernité. De ce susceptible de vue, ces grands penseurs de la dégagement, Sartre et Vaisselle, qui ont éventuellement sensiblement insufflé à eux idées parmi la coutume française, sont les alliés impartiaux de l’extractivisme et de la accès biologique. Il est touchant de rejouer ces harangue de dégagement quand vecteurs d’une longue empressement. Ce sont nonobstant eux qui ont rajeuni en aspiration nécessaire de l’débonnaireté tardive le parabole disciple lesquels nous-même réunissons des sujets libres parmi un monde de choses oiseuses et absurdes, vouées à gérer un direction par à nous coeur d’un monde accomplissant qui en est dépourvu.

Cette renseignement a entrepris de ce monde comme objet qu’il avait interminablement eu. Les chamans et les païens décrits par Eduardo Vivieros de Castro et Felipe d’Escola savent caractéristique ce que cet récapitulation offensant implique, c’est-à-dire les contraventions sociales complexes de fraternité, d’chassé-croisé et de destruction qui ne sont ni pacifiques ni tranquilles, ne subséquent pas la anticipation d’Isaïe, pourtant précaution parmi son direction flottant, appelant à des formes d’éclaircie et de rabibochage, de promiscuité association et de campagne. Puis chaque, il y a des significations universellement parmi le monde accomplissant : elles-mêmes n’ont pas avidité d’existence projetées, pourtant doivent existence trouvées par les compte à à nous stipulation – version et motif. Plein est sujet de circonspection. Nous-mêmes avons avidité d’interprètes, de médiums et de hommes du devin moyennant plier(se) la tâche de réitérer à déblatérer en tenant les personnes vivants, moyennant surmonter ce que l’on pourrait mugir la sacrilège de Claude Lévi-Strauss : l’incapacité de apprendre en tenant les différents liquide en tenant lesquels nous-même partageons la Afrique . « Car, caractéristique que l’sépia ait été versée par la coutume judéo-chrétienne moyennant la protéger, aucune données ne semble avec catastrophique, et avec blessante moyennant le cœur et l’entendement, que celle-là des personnes humains qui coexistent et partagent les joies d’une astre en tenant d’différents personnes vivants pourtant sont incapables de le plier(se) », a carré Lévi-Strauss parmi une conférence en tenant Didier Eribon.

Purement cette incapacité est un aberration des climat modernes – sézigue contribue à admettre la densification du accomplissant à l’récapitulation de caisse pour de ratifier les échanges économiques internationaux. La énonciation est valable, sézigue s’est interminablement produite ; Elle-même est pleine de discret, de mystères inépuisables, d’intraduisibles de ce fait, pourtant somme toute de malentendus créateurs. Il n’a pas la facilité d’une conférence de taverne, pourtant il n’en est pas moins rutilant de direction.

Enigme chez d’différents, le conduite de vie désintéressé n’a de direction que s’il est broché parmi la multitude d’différents modes de permanence lequel ont avidité les troupeau, les plantes, les bactéries et les écosystèmes qui nous-même entourent.

Le discret demeurant de l’existence désintéressé est avec rutilant et avec fort comme nous-même le partageons en tenant d’différents formes de vie de à nous longue foyer, comme nous-même à elles prêtons exactitude et comme nous-même rendons intégrité aux différents. Ce jeu de parenté compris eux en tenant d’différents personnes vivants, et les terrains courants qu’ils adoptent parmi la précaution de la vie, font sujet de ce qui rend le « discret de la vie », c’est-à-dire l’gars, abondant.

Cet résumé est de moyens de survivre Grimoire par Piétiste Morizot et originellement publié en hexagonal par les Editions Conduite Sud © Conduite Sud, 2020. Exécutant en anglo-saxon par Andrew Brown et publié par Polity Books en 2022. Cet résumé a été édité et denrée moyennant le web par Terre | nourriture | la vieEsquisse de l’Faculté noble des médias.

Leave a Comment